Иисус. Историческое расследование (Латынина Юлия Леонидовна); Эксмо, 2021

Знаком с этой темой и с нетерпением ждал эту книгу. Прочитал пока только ознакомительное предисловие.
  1 В самом начале Латынина начинает пользоваться термином «милленаризм», как будто его все знают. Надо бы дать определение. Конечно, можно пойти в википедию, но тогда многое в книге можно составить из линков в интернет :– )).
2 Насколько мне известно из литературы, Иосиф Флавий в Иудейской войне ни разу не поминал Иисуса, как будто его и не было. А церковное «Флавиево свидетельство» – поздняя вставка переписчиков (по памяти, 4-6 век) , которые не могли смириться с тем фактом, что фундаментальный труд Флавия, описывающий историю первого века чуть ли не день за днём, полностью игнорирует существование и деятельность Иисуса.
И тут Латынина приводит цитату из Флавия.
«Это случилось с иудеями в отмщение за Иакова Праведника, брата Иисуса, называемого Христом», – неосторожно приводит нам эту фразу Евсевий.
Слава богу, это, оказывается, совсем не Флавий! Это невозможно представить, чтобы Флавий написал «Иисуса, называемого Христом»! Но Латынина называет это «неотцензурированным Иосифом».
И это не просто маленькая цитата! На ней базируется главный тезис Латыниной о значительности фигуры Иисуса.
3 Доказательство №2 это то, что Утешитель (мессия) на арамейском Менахем. Поэтому человек Менахем, возглавлявший Иудейское восстание и есть мессия! Ну дпустим. А если он мессия, то обязательно из рода Давида. Так вот почему римляне приказали истребить весь род Давидов! Кстати, что это за параграф такой?
«Согласитесь, что Веспасиан после Иудейской войны должен был, по логике вещей, приказать истребить родственников Мессии сикариев, Менахема. Почему же он истреблял родственников мирного Иисуса? И как эти систематические преследования рода Иисуса римскими императорами соотносятся с утверждением, что те чуть ли не до IV века ничего не знали о христианстве?»
Здесь странная логика. Сама же «доказала», что Менахем происходит из рода Давида. И тут же советует :– )) римлянам истреблять родственников Менахема ВМЕСТО рода Давидова, откуда и Иисус тоже. Почему «вместо»? Это же одно и то же!
4 После Второе у Латыниной сразу идёт Четвёртое. Как-то это очень уж небрежно. По поводу Четвёртое и Пятое ничего сказать не могу. Не знаю, не читал, но прочитаю :– )).

0    0

Книга не дает того, что могла бы дать. Странное изложение, странная манера рассуждать о вещах 2000-летней давности, как будто она видела это сама. Путаница фактов, тенденциозность, примитивизм выводов. К сожалению, все что Ю.Латынина являет в публицистике – красной нитью прошло и в этой книге. «Замах на рубль – удар на копейку».

0    0

Прочитала ознакомительный отрывок и захотела прочесть книгу дальше. Мне понравилось- без мистики, экономика , политика, развенчание богоизбранности, опять же про опиум для народа и т.д. По проблеме фактов , ни в одном таком отзыве не приведен пример и обоснование, доверия к такой критике никакого. Читатель и без них понимает, что фактов мало, а уж достоверных почти нет. Почему бы не почитать еще и версию от Латыниной. Читайте

0    0

Весьма интересно и познавательно, как минимум расширяет кругозор в области истории религий. Не являясь профессиональным историком, я не могу судить о полноте, точности и научной ценности книги, потому удивляют «однозвездочные» отзывы, где не приведено ни одного факта или исторического аргумента против данной книги, одно швыряние банановых шкурок. Видимо оппонентам нечего сказать по существу, и это ещё один аргумент в пользу данной книги.
Больше всего поразила церковная цензура конечно… то что ею было уничтожено столько исторических документов во имя сокрытия собственных преступлений..

0    0

Книжка интересная – хотя бы тем что читаема – несмотря на перегруженность некоторую подробностями – но читается довольно легко. Вечная тема Христа, Ветхого и Нового Завета – полезна тем кто «прошел мимо» ранее. В России, стране массового атеизма ( по известным причинам), такие книги полезны.

0    0

Спасибо за бессодержательные – «под копирку», резко негативные отзывы, как будто их авторы или переписывали методичку или владеют монополией на истину. Понял – надо читать обязательно.

0    0

подобно тому как в предисловии после второго идет четвертое,буйная фантазия автора заменяет факты,что неудивительно с благожелательным напутствием А.Невзорова, такого же «знатока» христианства.Тут как в дамской сумочке миллион ненужного барахла из фактов,цитат и имен призван закомуфлировать совершенно произвольные выводы. А если факты не подтверждают выводы,то выдумываются свои или истолковываются по-своему. Для автора например факт,что
Христос не знал греческого,а для мировой науки не факт. По Латыниной все евангелия написаны на греческом,хотя давно известно что ев. от Матфея первоначально существовало на арамейском и т.д.до бесконечности. Кому не лень потратить время на это нагромождение псевдоэрудиции в 1000 стр, возможно,и найдет что-то интересное,особенно в части ветхозаветной истории.

0    0

Слабая книга. Поверхностный тенденциозный пересказ некоторых ученых, зачастую двухсотлетней давности. Автор берется за тему, которая требует серьезного образования, многолетних трудов, и ни того, и ни другого у нее нет. Дешевая попытка сотворить очередную сенсацию, очередной рассказ "как все было на самом деле", без всяких на то компетенций.

0    0

Очередная фантастика, уровня рен-тв и тв3

Не стоит относиться к этой книге серьезно. Книга является фантастикой, (как и другие книги автора) а не реальной научной работой.

Многие пытаются понять религию или хотят познакомиться с ней, читая книги авторов, которые не имеют к религии никакого отношения или крайне посредственное.

Существует огромное количество книг, которые были написаны людьми, которые всю жизнь или значительную ее часть посвятили изучению религии и чьи имена авторитетны в отличие от автора этой книги, которая имеет весьма спорную репутацию и не является специалистом в данной области.

Чуть ли ни каждый год, появляются авторы, которые дают возможность якобы по новому взглянуть на христианство и утверждают о наличии фактов, о которых, якобы, прежде, никто не писал, не знал об их существовании, скрывал или умалчивал.

В действительности, такие авторы, лишь способствуют размножению еще бОльшему количеству мифов и заблуждений.

Если вы действительно интересуетесь религией, советую прочитать книгу - Сын человеческий, которую написал Александр Мень.

Книга была написана более 30 лет назад и была переиздана несколько раз.

В этой книге автор досконально изучил тему христианства и подробно раскрыл личность Христа, снабдив книгу подробными комментариями. Книга изобилует огромным количеством ссылок на различные источники.

0    0

Сегодня в магазинах очень часто продают сумочки от GUCCI сделанные в «сарае дядюшки Чо» где нибудь на окраине Пекина или настоящий французский коньяк изготовленный и разлитый в районе Капотни. Книга Юлии Латыниной весьма вольный перевод книги Реза Аслана «ZEALOT. Иисус. Биография фанатика» , которую автор цитирует иногда целыми абзацами без каких-либо ссылок. Очень избирательный отбор фактов… вырывание из контекста и перевирание цитат под видом более точного их перевода… и самый главный и наиболее часто повторяемый «научный» аргумент "…все это нельзя объяснить ничем другим, кроме как… ". В целом это фейк… подделка… основная задача которой продать как можно большее количество экземпляров. Это не книга про события произошедшие 2000 лет назад… ни Исус, ни ап.Павел здесь абсолютно ни при чем… все это про сегодня… про то как развести человека считающего себя интеллектуалом на 300 рублей.

0    0

Дочитал книгу кандидата филологических наук Ю.Л.Латыниной "Иисус. Историческое расследование". Больше 500 страниц убористого текста. Обильная библиография. Купил книгу не задумываясь,поскольку страстно люблю жанр "историческое расследование". Кроме того, я немного в теме. И, вот теперь, стали понятны бросающиеся в глаза логические неувязки в книгах Ветхого и Нового завета. Читалось сложно, но интересно. И вот, что подумалось. В удачное время она вышла. Если бы Церковь сейчас не была полностью поглощена созерцанием проблем в Украине, эта книга вызвала бы шквал истерики и негатива. А так, молчание, которое, как известно, знак согласия.

0    0

Книга интересная, но очень уж фельетонная, Латынина хоть и уверяет, что бросила писать фэнтези, но мы видим, что это очередное фэнтези только на библейскую тему, её журнализм просто лезет изо всех фраз – апостолы лакают вино, Петр навалял Павлу, Павел свалил в Селевкию… Такой прием похлопывания по плечу, мол автор выше всех этих апостолов. Оказывается она свободно переводит с древнеславянского на арамейский, знает древнегреческий, обладает, в общем, фантастическими способностями, но фонетическое жонглирование через звучание на русском языке напоминает позднего Фоменко. Под конец книги (а может я просто устал) начинается месиво информации (видно пора было книгу в печать сдавать). Книга претендует на научность, но скорее она встанет на полку к книгам о Ковчеге Завета и Крови Христовой, нет анализа источников (это как если б я писал книгу про медведей и включил бы в нее цитаты из Винни-Пуха). Но в любом случае если вам интересна история религий этот дайджест нужно (можно) прочитать. Вряд ли этот труд получит ответ от официальных историков. Хотя вода камень точит…

0    0

А с каких это пор Латынина у нас специалист по евангелистике и религии? О таком материале могут рассуждать специалисты, а не журналист, и более того, ненавистник Христианства. Смешно, право. Книга крайне ангажированная, я бы постеснялась с такими познаниями транслировать нечто подобное в массы.

0    0

Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.

(БИБЛИЯ Второе послание Петра глава 2 стих 1)



Люди одумайтесь!

В Кого мы верим? В Бога? Или Юлии Латыниной и так далее и тому подобное?



Веруй в Господа Иисуса Христа и спасешься ты и весь дом твой ( БИБЛИЯ Деяния святых апостолов Глава 16 стих 31)?

0    0

ВОЗЛЮБИ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО ВСЕМ СЕРДЦЕМ ТВОИМ, всеми чувствами твоими со всей их крепостью, И ВСЕЮ ДУШЕЮ ТВОЕЮ, всем существом твоим, И ВСЕМ РАЗУМЕНИЕМ ТВОИМ: СИЯ ЕСТЬ ПЕРВАЯ И НАИБОЛЬШАЯ ЗАПОВЕДЬ



Что здесь плохого?

К чему ваше учение??

0    0

«Да запретит тебе Господь» (Послание Иуды глава1 стих 9) хулить Святого Единородного Сына Божьего!

Но даже вас Он любит и простит, если вы призовёте Имя Его.

потому

«Бог есть любовь».

Аминь?

0    0

Крайне негативно отношусь к личности Латыниной, ибо этот человек полон незаслуженного самомнения, снобизма и презрения к людям, имеющим совершенно другую позицию. Книгу эту прослушал в аудиоформате. Чтобы писать биографию Иисуса-человека, нужно, по меньшей мере, обладать талантом Эрнеста Ренана, а чтобы выписать художественный образ Его, нужно иметь талант масштаба Михаила Булгакова, Чингиза Айтматова или Юрия Домбровского. Я не знаю, зачем вообще эта книга. Автор порылась в некоторых книгах, но она - злой человек. Не таким существам писать о Христе. Лучше бы переиздали "Вечный человек" великого Честертона.

0    0

Если эту книгу рекомендуют такие антихристианские либералы, как Быков, Шендерович и Невзоров, значит следует вспомнить знаменитую фразу Фридриха Ницше:"Есть книги, которые дурно пахнут" и не прикасаться к ней вообще. Читайте "Исповедь" Августина и философско-религиозные трактаты Сёрена Кьеркегора "Понятие страха", "Страх и трепет" ,"Болезнь к смерти", чтобы понять, что такое истинное христианство. И Священное Писание.

0    0

Думал приобрести эту книгу для прочтения, несмотря на тривиальное

0    0

Если человек хочет узнать математику, то он будет об этом спрашивать у учителя математики, если человек хочет узнать о христианстве, то он должен спрашивать у тех кто в теме, ибо христианству 2000 лет и Церковь имеет 2000 - летний опыт богообщения, а не собирать разные субъективные мнения лузеров, что произошло в данном случае. Автор нисколько не попыталась вникнуть в тему сразу переходя к критике того, о чем никакого понятия не имеет. Дешевая критика не подкреплена никакими аргументами и доказательствами. Книга из разряда : это было так, потому что мне так удобно думать. Вероятно книга была кем-то заказана, а Латынина была просто ретранслятором. Читайте святых отцов, а не вот эту бульварную ересь.

0    0

Великолепная книга. Основное, что она даёт - понимание того, на каких массивных ворохах суеверий, политики, частных интересов, манипуляциях, и проч стоит книжное основание христианства. В книге нет ничего о мистике, ничего о гуманистических основаниях, только книжные факты, аналитика исторических смыслов. Увлекательно и очень полезно.

0    0

Оооо! Опус автора, безусловно, впечатляет! Незабвенная «стрелка осциллографа» наконец то добралась и до Господа нашего Иисуса Христа. Первое впечатление — как автор не разбирался в предметах, о которых желал вести [зачем вот только эти желания?] речь: так и продолжает не разбираться. Уже предисловие пестрит такими грандиозными ляпами, что становится сразу уооочинь интересно — что же будет дальше?

А дальше: больше. Ляп на ляпе, несуразность на несуразности.

Второе впечатление: это полная халтура. Возможно, отработка чьего-то незамысловатого заказа. Автор перенасытил текст цитатами (оно и понятно: самой-то сказать особо по сути вопросов нечего) — но это в общем-то тексту совершенно не помогает. Студенты-троечники так делают свои курсовые рефераты.

Позабавил неологизм из главы 6: охарактерировать [теорию кумранитов]. Ну и лексикон, конечно... «сбледнул с лица» и пр. сниженная лексика, как и вообще весьма плебейская стилистика изложения: всё это утверждает моё мнение — эту хорошо изданную книгу следует отправить прямиком на пункт сбора вторичного сырья. Есть шанс, что из неё получится хорошая упаковка чего-нибудь полезного. Сам же труд автора абсолютно безполезен и пуст.

0    0

Кто всерьез интересуется темой то, конечно обратится к более серьезным исследователям. Тем более некоторые их труды появились и на русском: Маркус Борг, Н.Т. Райт, Барт Эрман, Крейг Эванс, Ричард Бокэм, Доминик Кроссан, Мартин Хенгель и т.д. А это простите, по сравнению с вышеупомянутыми авторами - просто бульварное чтиво.

0    0

Прочитал отзывы, стало обидно.

Наверное, более 95% христиан России не имеет даже поверхностное понятие о истории христианства, жизни Иисуса, в лучшем случае придерживаются полуязыческих-полухристианских обычаев и ритуалов, гордо называя себя православными. И тут вылазят диванные эксперты и разносят Латыпину в пух и прах.

Поразили выступления "верующих". Неужели нельзя обойтись без всякого пафоса и желчной. Не в том веке живём, скорее это вы, господа, архаизмы общества.

Книга полиграфически качественно выполнена, написана доступным языком. Чересчур много информации, которую сложно усвоить неподготовленному читателю, ну так это не бульварный роман, всё требует осмысления.

0    0

Очень интересно и современно

0    0

Великолепная книга! Одно из лучших лекарств от мракобесия. Жаль что на просторах Лабиринта отсутствуют произведения Лео Таксиля - книги очищающие разум и освобождающие душу.

0    0

Мне книга понравилась. Местами было трудно читать из-за обилия имён. Для меня эта книга скорее как роман, в котором, возможно, есть доля исторической правды.

0    0

Книга не впечатлила. Есть конечно интересные моменты, которые заставляют задуматься, но в основном очень много всего намешено...включая терминологию и другие не нужные вещи. Много чего не понял из прочитанного. Читается не совсем легко. Второй раз перечитывать не стал бы. Книга на любителя. Но я так понимаю это первая книга...так что чисто из читательского интереса почитаю и вторую.

0    0

Всем рекомендую книгу Юлии Латыниной "Иисус. Историческое расследование". В книге излагается на основе сопоставления множества нецензурированных христианами источников история формирования религий в Израиле, подлинная история Иисуса и ранних христиан.
И то, чем в действительности была организация последователей Иисуса, и как из ее деятельности зародилось христианство в том виде, в котором мы знаем его сейчас. И было ли оно таким, каким его представляют тщательно зацензурированные, рафинированные христианские источники.
Книга перевернёт вам сознание и мировоззрение. Самое интересное - в последних двух главах. Мощная, шокирующая, эпичная книга с сильной энергетикой!

0    0

После прочитанной книги ощущение , как будто испачкался в грязи....

0    0

Читая, книгу Латыниной - воистину можно приобщиться к "истине", а именно к тому, чем в современном мире является "журналистское расследование": берешь что-то значимое, весомое, ценимое многими людьми, избирательно надергиваешь ряд фактов из различных изданий (можно даже отрывки из чужих книг абзацами вставлять без ссылок - Резо Аслан "Zealot.Иисус.Биография фанатика"), выдергивая фразы из контекста, перевирая цитаты, пересыпая это попсовыми, сленговыми словечками, подтягиваешь факты к "нужным" тебе выводам, текст такой научпоп - и вот вуаля - АВТОР - герой, развенчивающий "церковников", веками обманывающих людей. Читайте, не бравшие в руки Библию, не знакомые с серьезными западными научными исследованиями, и восторгайтесь Автором с большой буквы, а главное - делайте кассу, господа. Пятикнижие существовало уже в III веке до н.э., и переживет еще много веков, а вот у таких "произведений" жизненный цикл - увы короток. Списать в макулатуру.

0    0

Уже из предисловие станет ясно - будет жарко! Автор высказывает оценку об "террористах" (зилотах и сикариях), затем начинает перечислять библеистов смешивая от и до, радикалов ("иудейский пророк ненависти" sic!) и умеренных-скептиков. Принцип аргументации убойный: приведи авторитетов, дескать "со времен основателя тюбингенской школы" (это автор историографию так подает). Так-так, помню "радикальный скептицизм и радикальная эсхатология" (ой, Швейцер!), но это ведь было не только декларацией, но и предупреждением. Только рядовой читатель знает об этом? А чем известен Вильям Вреде? Сокращенно: "Иисусе был, учителем, говорил удивительные вещи и казнен (потом другие добавят: бесславно), а Евангелие от Марка умышленная раннехристианская выдумка". Ах, да автор хочет сказать: "в библеистике твердо укоренилось тактичное предположение (оу!), что настоящим основателем христианства (есть словечко: "языческое христианство") был апостол Павел и что без него последователи Иисуса Мессии так бы и остались одной из крошечных милленаристских иудейских сект" (ага, помним, "многообразному иудаизму I века была глубоко присуща внутренняя динамика"). "Тактичное предположение", это реально сильно, в десятом томе "Кембриджской истории древнего мира" (некто Клар, не то что Латынина) целый абзац под "религиозный контекст", где что не слово, монография, а три на "деяния" Иисуса, а дальше "тактичненько" прямым текстом об этапах распространения и социальной базе "языческого христианства"!
А потом поворот оверштаг: "фи! все эти мерзкие историки врут о мелком неудачнике", вот у Иосифа Флавия... И здесь я на секунду остановлюсь: 1) на русском есть новый перевод его "Иудейской войны", 2) издательство "Гешарим" завела целую спец. серию "Библиотека Флавиана", в которой есть и развернутый комментарий текстов в виде его биографии. Оценили? Я лично да и то что понесла дальше Латынина возможно только, если читатели жили за "железным занавесом" и ловили через глушилки каждое слово.
Итак, Флавий пишет о казни брата Иисуса, Иакова, и это стало casus belli для войны, а это значит Иисус связан с террористами-секариями и вот: Иисус пророчествует, что придет Менахем (лидер восстания) и это будет Мессия. Это ничего, что вероятнее всего, пророком (а у самого термина для конкретного исторического периода есть очень важная особенность) сам Иисус себя не считал, как и первые его последователи, и укоренилось это значительно позднее. Главное Латынина прицепляет к своим измышлениями цитаты из Евангелие от Иоанна! Веско!
Ок, показываем, как критический подход ниспровергает устоявшийся образ Иисуса, затем ставим под сомнение церковные интерпретации древних текстов (эти неучи все не так понимали, "христианская интерполяция"), после находим нужное место у Флавия (в точном переводе!) и демонстрируем насколько все эти историки-скептики идиоты, если "сакральная тайна" лежала у них перед носом. А для обоснование римских репрессий против потомков Давида сделаем ссылку на "Церковную историю" Евсевия Кесарийского. Метод исторической реконструкции от Латыниной в действии.
"Резонно предположить, что слово "христиане" было римским юридическим термином". Вот: "Christus supplicio adfectus erat" знаю как звучит, что значит и откуда взято. Знаю что Деяния Апостолов документ пристрастный (явно прослеживается культивация христианской жертвенности, хотя сколько там убиенных жертв, поименно двое?). Или же Латынина путает административные действия (изгнания) при Тиберия и Клавдия, против представителей римской общины евреев? Только как отличить евреев и христиан? Римский закон - чеканный и выбит будет для предупреждения нерадивых. Ни один источник не позволят сказать "христианство было запрещено", ан нет! И ведь купят...

0    0

Собственно, исходя из личности очено уважаемого мною автора, результат этого исторического исследования ясен заранее. Экспрессивно, но претенциозно и тенденциозно.
Вообщем забавная вещь, непонятно для чего и для кого написанная.

0    0

Интересное историческое исследование, или, что действительно больше подходит в этом случае - расследование. Тема валидности христианских текстов, их правдивости или можно даже сказать «исторической» ценности до сих пор остается спорной. Уж слишком долгий и сложный путь они прошли, слишком много ремарок и переписываний претерпели, вместе с тем как изменялось восприятие человека. Чем было христианство в годы его зарождения и чем стало сейчас? Во что трансформировались его идеи в бежавших на восток группах во времена римских гонений? Юлия Латынина собирает историческую картину по крупицам, восстанавливая фрагмент за фрагментом утраченные события. Кропотливая и требующая усидчивости работа. Но читать безумно увлекательно! Особенно по мере добавления все новых и новых фактов. Тут тебе и противоречивая политичность древних историков и подмена понятий церковнослужителями, в попытке собрать разрозненные тексты в общую картину. И как следствие искажение за искажением! Поразительна и ужасна религиозная картина давних дней, с ее мракобесной борьбой за власть среди разных сект и течений. Заговоры жрецов пытающихся установить свою власть, религиозные фанатики и «отцы пустынь», которым все же больше подходит слово «разбойник». Но если отмежеваться от всего этого, и взглянуть сверху, то как же удивительно историческое развитие мысли! Когда из самых ужасных предпосылок вырастает относительно благая для человечества вещь. Не думаю, что все эти открытия хоть как-то повлияют на современное христианство, но знать их полезно. Ведь этот феномен так или иначе затрагивает многих. Хотим мы этого или нет, мы живем в христианской парадигме с ее ценностями и добродетелями, пусть и заимствованными. Говорим о пороках, добре и зле, правильной жизни... Очень сложно отделить все это от общечеловеческих ценностей, светской морали и мировоззрения. Спасибо автору за такой труд! Буду ждать других книг, о которых вскользь упомянули в тексте.

0    0

Конечно, такие издания интересно читать вовсе не из-за их исторической либо научной важности, а более всего - из-за значимости как в историческом, так и в научном плане самого автора - как исследователя.
В данном случае, безусловно, важен не столько итог данных исследований, сколько важен сам ход исследования и личность самого ученого.
Иначе говоря: Важен не сюжет, а стиль с которым ведется повествование.
Подобных исследований в нашем мире существует достаточно большое количество, однако, лишь немногие из них заслуживают внимания.
Так ли нам важна сама истина, в которую мы верим изначально: Гораздо более важен в этом случае сам механизм изложения исследовательского материала.

0    0

Справедливо говорил Жванецкий: "ПисАть, как и пИсать, нужно когда уже больше не можешь терпеть..." Когда дилетант пишет о садоводстве или, насобирав чужих цитат, о рыбалке - последствия не страшны для окружающих. Ну, не вырастет или не поймаешь... А вот когда дилетант указывает хирургу или аптекарю - жди беды. Так и с этим "творением". Поверхностные знания автора об описываемой теме бросаются в глаза сразу и мелькают на каждой странице. Не говорю о сложностях теологии и высотах религиозной философии. Ошибки очевидны каждому! И половина беды, если это заблуждения от незнания. Хуже, если автор умышленно искажает истину. И зачем тогда писать о том, о чём ты ничего не знаешь?! Это, по меньшей мере, неуважение к читателю. Ведь никто серьёзно не воспримет книгу пятилетнего малыша о ядерной физике. Не советую никому, даже почитателям якобы активной гражданской позиции этой дамы.

0    0

Интересная книга в умеренно "журналистском" стиле, довольно легко читается. Это в самом деле не труд по истории религии или просто по истории, а скорее детективное расследование в стиле Эркюля Пуаро Агаты Кристи целиком от лица детектива. Попытка восстановить цельную картину по дошедшим до нашего времени противоречивым обрывкам информации. В каждой части сначала state of art с кратким описанием источников, потом анализ этой информации - поиск совпадений, противоречий и белых пятен, и в конце синтез с личными оценками автора. В последнем много интересных логических заключений и обоснованных предположений, которые вполне могут быть ошибочными, но правда здесь никому и не известна.
В целом мне скорее понравилось. Очень познавательно и хорошо структурировано.

0    0

Почему решил прочитать: уважаемый автор, интересная тема

В итоге: я ругать произведение не буду, мне понравилось. Неоднозначная фактологически, но увлекательная компиляция современных работ по библеистике, написанная хорошим русским языком.



Неожиданно нашёл практически дословное пересечение со свежей повестью Пелевина «Искусство легких касаний» :

... для древнего Ханаана был типичен культ Верховного Бога, Эля. Вера в Верховного Бога была одной из главных черт и семитской, и шумерской религии. В Шумере этот бог обозначался клинописным значком, что читалось как «Ан», а в семитском аккадском языке этот же самый значок читался как «эль/иль». «Эль» — это тот же корень, что в словах «Аллах», «Баал» и «Израиль». Ханаанский Эль восседал на престоле, поддерживаемом крылатыми херувимами. У него была длинная борода и рога быка. Жилище его была гора и скиния собрания. Его эпитеты были «милостивый», «милосердный», «Творец» и «отец времени»



Впечатлили многие темы:

История Библии. Знал, что написана людьми, но не знал, что настолько разновременные тексты входят в состав Ветхого завета. Практически на протяжении тысячелетия дописывали корпус текстов, создавали тексты в том числе и царедворцы. Обычно в интересах текущей правящей верхушки – поэтому столько противоречий.

История Евангелий. Знал, что написаны существенно позже Распятия и при создании использовался утерянный «текст Q», но не знал, что имена эти Евангелия получили только примерно в 170-м году.

Кровожадность и воинственность жителей древнего Израиля и Иудеи. Больше тысячи лет – постоянные войны, геноцид, резня. И всё это на достаточно небольшом клочке суши. Такое ощущение, что за полторы тысячи лет до швейцарцев, социальный отбор и селекцию прошли евреи. Швейцарцы ген воинственности вывели у себя, постоянно экспортируя наёмников во все страны Европы в Средневековье. А в Израиле все бузотёры обнулились ещё две тысячи лет назад. Сами или с помощью различных соседей, от Египта до Рима.

Христианская цензура. Я понимаю, что это дэнбрауновщина и теория заговора, но представляя нравы, фанатизм и/или властолюбие иерархов церкви, не исключаю, что все мало-мальски неудобные тексты уничтожены, а бОльшая часть оставшихся переписаны в угоду Церкви.

Отдельно впечатлили гонения на Талмуд.

* * *

Любителям апокрифов и криптоисторических расследований. Просто представьте, что читаете худлит, а не нон-фикшн.

На мой взгляд, слишком затянута, больше чем на треть тома, вводная часть про события, предшествующие появлению Иисуса. Эта пара сотен страниц написана, чтобы обосновать один немудрящий, и не слишком новый тезис (см. хотя бы «Мой старший брат Иешуа» Лазарчука). Вообще, в книге есть некоторая избыточность. Многие вещи повторяются по десятку раз. Нас постоянно тыкают носов в одни и те же, приводя одни и те же аргументы в пользу того, что уже и так понятно. В какой-то момент это даже начинает вызывать лёгкое раздражение. Начинает казаться, что автор не только рассказывает альтернативную общепринятой историю Христа, но и злорадствует.

Но написано, повторюсь, интересно.

После это труда все романы последователей Дэна Брауна на христианскую тематику могут вызывать только пренебрежительную улыбку.

9(ОТЛИЧНО)

0    0

Шикарная книга и отличное расследование. Можно быть не согласным с отдельными моментами, но для меня в силу связи с еврейством и долгим проживанием в Израиле и в религиозной семье - многое становится более понятным. Не привычно? Да. Не хочется верить в то, что противоречит "бабушкиным" рассказам? Да. Но сколько бы воинствующие дилетанты не хаяли - история, даже если ее переписывать, все равно не изменится. Спасибо, Юлия Леонидовна.

0    0

В книге Юлии Латыниной, очищенной от многословия и ненужных подробностей, по-сути доказывается две мысли. Первая, это то, что Иисус был чрезвычайно агрессивным лидером, чья деятельность вылилась в радикализацию секариев-зилотов. Вторая, вытекающая из первой, что именно последователи Иисуса явились причиной известного восстания (восстаний) в Иудее и уничтожения Израиля римлянами, вкупе с разрушением Второго храма и последующего исхода иудеев со своей земли.



Книга написана с претензией на научную работу, поскольку автор не только показывает переработку большого научного и исторического материала, но и повсеместно употребляет местоимение "мы", например, "мы полагаем", принятое в диссиртационных трудах, а также изобилует уточнениями переводов с древне- иудейского, арамейского, греческого и других языков. При этом текст пестрит множеством слов и понятий из современного новостного языка: "мессадж", "джихад", "хуйвебины", "игиловцы" и т.п., нередко употребляемых как в отношении христиан, таки и самого Христа. К примеру, автор часто употребляет словосочетание "мессадж Иисуса", сравнивает христиан с джихадистами и т.п.



Оставляя без внимания всю "фоменковскость" данной работы и ее псевдонаучность, на мой взгляд, не могу не заметить, что мысль о том, что иудеи, не принявшие Христа и его учения, — есть наиболее пострадавшие от него люди — мысль эта оформлена и упакована таким образом, что не знакомым с Ветхим Заветом, Евангелием, Иосифом Флавием и вообще с христианской традицией людям, она может показаться более чем естественной. И этим она сильна и опасна. И здесь я могу посоветовать — читайте источники и в первую очередь Евангелие. И сомнения развеются сами собой.



В заключении хочу сказать, что книга эта, на мой, возможно, категоричный взгляд, являет собой продолжение информационной войны представителей нетрадиционных ценностей с нашим православным, коренным народным сознанием, которое, как жемчужина под натиском многочисленных душных перин массовой культуры никак не дает покоя таким деятельным рафинированным девушкам, как Юля Латынина.

0    0

Юлия Латынина очень умная женщина.

Её книги написаны от большого ума.

Бога нельзя постичь умом.

Божественное постигается в Духе.

Читайте книгу Якоба Бёме (1575-1624) "О вочеловечении Иисуса Христа" 1620.

0    0

Книга воспринимается и трактуется читающей публикой так же неоднозначно, как и главный ее персонаж. Нас предуведомили, что автор в своем труде опиралась на оригинальные источники, проделала большую исследовательскую работу и т.д. Для меня лично словосочетание "кумранские свитки" ни о чем не говорит (смею думать, для большинства читателей ситуация точно такая же), так что это не является для меня показателем истинности всего написанного. Вообще создалось впечатление, что книгу писали несколько человек, потому что примерно первая треть сохраняет довольно сухой академический стиль в положительном понимании, а дальше наблюдается некоторая расхлябанность в тексте: тут вам и Марлон Брандо мелькнёт и прекрасное выражение "если уж пошла такая пьянка". Такой тон хорош в радиоэфирах, но недопустим, опять же на мой взгляд, в историческом исследовании/расследовании с претензией на серьезность. В конце прочтения появляется вопрос: и что с того? Даже если допустить, что все изложенное есть истина или близко к истине, а я не обладаю достаточной компетенцией, чтобы об этом судить, то вопрос все равно останется без ответа. Никто не побежит переписывать священные тексты, не станет срочно искать нового кандидата на должность мессии, каждый останется при своем. По итогам нам пообещали продолжение (вот-вот выйдет) и спин-офф про Моисея, хотя интриги не планируется.

0    0

До х*я экспертов тут собралось. Вы просто бомжи, которые хавают что им религия в рот насрет. Прочитать можно, почему нет, просто относиться критически надо ко всему. Особенно к журнашлюшским расследованиям.

0    0

Особенно впечатлил размер тиража. 7 тысяч это кому же столько надо? В монастыри видимо, это же религиоведение.

0    0

Привет всем думающим, что онЕ сапиенс! = Книга написана "кругами" (как, кстати, и Будда из серии ЖЗЛ Александра Сенкевича), но открывает глаза на многие вещи, до которых сам бы никогда не додумался. Быков в рекомендациях очень гармонично создаёт баланс Невзорову. Ещё раз привет всем, кто Библию не читал, но безоговорочно верит Партии и правительству ))

0    0

Огромный и тяжёлый труд. Мне очень понравилось. И оставьте, пожалуйста, в покое политические убеждения автора, они в этой книге нигде не проскальзывают

0    0

все , кто пишет, что автор некомпетентен, следует молчать в тряпочку и пересчитывать кремлёвские подачки, поскольку они даже не подозревают, что Латынина- специалист по Древней Иудее и Византии, и занимается данными темами всю жизнь. повышайте образование, НЕуважаемые кремлеботы.

0    0

Об авторе: Юлия Латынина довольно известный человек в медийных кругах, обладает энциклопедическими знаниями и талантом исследователя, я бы даже сказал, что это женщина с мужским умом, с такими женщинами интересно идти по жизни, для тех кто в теме.

О книге: Сразу надо отметить, что книга у ортодоксальной части читателей вызовет крайнее неприятие и отрицание, но её нельзя рассматривать как атеистическое пособие в духе советского времени на тему - что Бога нет. Жанр, в котором написана эта книга, давно и распространенно известен на литературном западе, как историко-правовое расследование, жанр, в котором в России, насколько я знаю, никто не работает, вряд ли я могу даже навскидку кого-то назвать . Я говорю не о фэнтези, известный и уважаемый жанр для тех, кто знает, что это. Речь идёт о серьезном литературном расследовании на основе существующих документов и свидетельств, которые до настоящего времени никем не опровергнуты. Читайте эту книгу без ненависти и злобы, по крайней мере она написана честно.

Об издании: Откровенно радует качество полиграфии и иллюстраций, честно даже не ожидал такой роскоши за такие умеренные деньги, не стыдно такую книгу подарить на подарок вместе с уже вышедшей второй частью исследования, а если в этом году выйдет обещанная атором третья часть в таком же качестве, то поверьте старому библиоману - лучшего интеллигентного подарка для думающего человека или пытливого ребенка не придумаешь.

0    0

Юлией Латыниной проделана огромная работа, это несомненно.

Собрать и обобщить огромный пласт исторических документов, научных работ предыдущих исследователей и сделать анализ - и при этом руководствоваться железной логикой и беспощадной объективностью.

Получил ответы на многочисленные вопросы, возникавшие при чтении так называемых" священных писаний".

Приобрёл обе книги и с нетерпением жду следующую.

0    0

ДОБРОТНОЕ ФЭНТЕЗИ, ПО СУТИ НЕ ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К БИБЛИИ И ХРИСТИАНСТВУ

Вполне себе добротное фэнтези, в стиле Фоменко и Ко, продолжающее ряд последних художественных творений автора и занимающее законное место между «Истинная религия - правильный секс» и «Гадавата Бита». Жаль что на столь серьезную тему, поскольку по сути не имеет отношения к Библии и христианству, кроме заимствования - трансформации и комментирования по собственному разумению - отдельных сюжетных линий.

Христианские критики этого опуса, пытающиеся серьезно анализировать его с позиции СМЫСЛА, не понимают его природы и причин появления. Это вещь, не имеющая никакого отношения ни к христианологии, ни к истории, но является вполне себе типичным и даже неплохим образчиком либерального стеба, столь распространённого в эпоху нынешнего постмодерна. А что автор при этом вторгся в столь сложную, очень значимую для верующих тематику - так то совершенно понятно: только подобные писания, проходящие где-то у черты святотатства, финансируются из либеральных закромов, чаще забугорных. Что ж, пройдя многие жанры скорописи, Юлия - наша доморощенная Артемида - рас крутила свою нить и сочла возможным начать играть в русскую рулетку то ли с провидением, то ли с Всевышним. То есть выбрало то занятие, от которого предостерегал известный булгаковский персонаж. Ну, подождём, поглядим...

0    0

Господи прости эту "разоблачительницу",не от большого ума пишущую подобные "исторические правды"...,обгадить Иисуса Христа во все века за счастье у чертей всяческих...только они этим себя разоблачают..,а как исторический труд использовать не для чтения...

0    0

Книгу прочитала еще в январе, но почему-то очень долго не могла собраться написать отзыв, возможно, из-за того, что представленное историческое расследование Юлии Латыниной - вещь очень неоднозначная. Была удивлена преобладанием негативных отзывов. Лично мне книга понравилась. Особенно впечатлило то количество исторических и историографических источников, которые автор использовала в своем исследовании, и та колоссальная аналитическая работа, которую Юлия, как всегда, выполнила отлично. Много нового интересного материала об иудейском монотеизме, истории Иудеи. Книга не "науч-поп" и не развлекательное чтение, поэтому рассчитана не на каждого читателя.

0    0

Язык Латыниной — язык ненависти.
Это чувствуется сразу, с первых строк, с первых слов, оглушающих читателя скандалом. Провокационны уже выбранные Юлией Латыниной эпиграфы к книге, названной историческим расследованием. Название проделанному дано, видимо, в традициях журналистских расследований, потому как историчность здесь присутствует в мизерном масштабе, как и логика, знание автора о предмете и умение сопоставлять факты. Основной посыл таков: "Кто такой Иисус? — Иисус был современный бен Ладен". Такая постановка вопроса, постоянные упоминания шахидов и запрещённой на территории РФ организации вместе создают эффект сенсационного, бомбического хайпа на горячей теме.
По фактам: слог Латыниной изобилует блатными выражениями, переводами с отсылкой к телесному низу и прочими прелестями подобного толка. Складывается впечатление, что автор смакует такие выисканные выражения или упоминания в текстах, стремится использовать их намеренно более раза с целью вызвать у читателя праведный шок.
В какой-то момент перестаёшь следить, в самом ли деле Латынина отвечает на вопросы, которые обещает разобрать позже, или так и бросает их, как уже добрый десяток до: в начале главы она задаёт вопрос, в конце главы повторяемый слово в слово с припиской "так кто же" или "что же именно". Вопросы растут, как снежный ком.
Все доказательства Юлии Латыниной строятся на, если вчитаться, сведениях из неполного перевода Иосифа Флавия, Евсевии Кесарийском и... и всё, по факту, потому что о содержании кумранских свитков, на которые Латынина ссылается постоянно, практически ничего прямо не говорится. Знает ли большинство читателей, темой специально не интересовавшихся, что такое Кумран и найденные там свитки? Несколько историй из похабной сказки об Иисусе автор смакует в подробностях. Ссылается на "Деяния апостолов", но невнятно настолько, что непонятно, знакома ли она с ними в полной мере или в пересказе. И, конечно, вопрос: а в каком виде все источники были Юлией Латыниной изучены? Сомнительно, чтобы в оригинале, исходя из написанного ей, особенностей цитирования и найденных параллелей. Факты постоянно подтасовываются, без подтверждения их документально или мнением авторитета. Латыниной представляется, что это так — и всё. Жанр расследования предполагает хотя бы минимальное подкрепление реальными фактами? Так вот они, разбросанные по тексту без связи друг с другом рандомно выдернутые из контекста цитаты и факты!
Книгу можно рекомендовать к чтению только в качестве исторической фантастики или развлечения для человека, немного знакомого с исторической биографией Иисуса и историей первых христианских общин. Занятная, в целом, как альтернативная реальность теория заявлена как сенсационное открытие человека, имеющего весьма мало отношения к настоящему исследованию истории становления культа личности Иисуса, проблемы реальности этого исторического персонажа и его жизни.

0    0

Почитал и неслабо так удивился уровню проработки. Он же никакой!
Про Иисуса тут минимум треть, остальное - история иудаизма. Ну невозможно же такие темы уложить в 500 страниц! Сама же автор говорила, что слишком многое теряется или искажается - и сама же этим занимается!
Вот автор заявляет, что иудейский Храм конструктивно ничем не отличался от храмов других западносемитских племён и вообще его строили приезжие мастера; вот сообщает, что на горе Гебал откопали руины идентичного храма; а вот заключает, что это равносильно автографу "Тут был Иисус Навин". Погодите, но ведь по автору же выходит, что у всех западносемитских племён были схожие культы и все западносемитские храмы были схожи? Но жертвенник на Гебале - точно иудейский? И его ну вот прямо Иисус Навин возводил? Никаких противоречий тут и близко нет? Ну, автору виднее...
Вот автор заявляет, что библейский царь Давид правил в 10 в. до н.э.; вот указывает, что по радиоуглеродному анализу древнейшие стены Иерусалима датируются 8 в. до н.э.; а вот заключает, что при Давиде Иерусалим был деревней, а потомки просто приписали ему постройки укреплений задним числом. А Давид-то жил в деревне и вообще был обычным разбойником! Шок-контент!
Погодите, но ведь это утверждение вообще недоказуемо! При царе Давиде могли в Иерусалиме построить одни стены, простые - а двести лет спустя могли на месте старых построить новые, толще и прочнее. Чем эта версия хуже? Она вообще рассматривалась? Нет, автору лучше знать, в какую сторону трактовать сомнительнве моменты? Ну, автору виднее.
Для сравнения: стены московского Кремля перекладывали красным кирпичом при Иване III, а первое упоминание Москвы - 1147. Если бы тры тысячелетия спустя Латынина писала про Москву, она так же заключила бы, что, раз каменная кладка Кремля датируется 15 веком, а первое упоминание города - 12 веком, то летописцы из желания углубить свою историю просто приписали своему городу несколько веков.
Это, конечно, мой личный мысленный эксперимент, но в таком ключе вся книга и написана! И если с храмамм и городскими стенами можно хотя бы остатки или развалины описать, то по части идей автор попросту выбирает понравившуюся. Без описаний, без разъяснений, вообще голословно! Вот автор хочет донести своё видение - а вот и подгоняет под него факты. Мол, я клад я зарыл под дубом - ой, а вот и дуб!
Вот в древнеегипетской надписи указано, что был некогда мятеж,возглавляемый человеком по имени Ра-Мозес. Да это же Моисей (англ. Moses), восклицает автор! Он -это ж очевидно! - хотел захватить власть в Египте и даже объявил себя сыном Ра, а когда не получилось - бежал с единомышленниками-апиру (это же евреи!) и создал новую страну (Израиль) и новую религию (иудаизм)! Ну а если в Библии нигде Моисей сыном Бога не назван - то это поздняя иудейская цензура. А Иисус, называя себя сыном бога, попросту возглавлял партию "ревнителей древнего благочестия". Конечно, так всё и было, автору виднее...
Шедевр, просто шедевр!
Что ещё хуже, абсолютное большинство текста - не авторские мысли, а пересказ других источников. Список приведён в конце книги. И автор мечется от одного к другому, зачастую не объясняя моменты перехода и не замечая недостатков, выявленных в работах предшественников много лет назад. Это не пересказ даже, а захлёбывающийся поток сознания. Запихать всю историю иудаизма в одну книгу, да ещё и христианство подвязать - это, конечно, уровень. Причём даже не нулевой, а отрицательный.

0    0

Книга приятно удивляет своей фактурой, анализом и общими выводами. Советую всем кто в самом деле хочет разобраться в истории (так подробно, как позволяет объем) того времени в контексте веры

0    0

Я в восхищении. Огромное, всеобъемлющее, информативное произведение. Подача делает материал интересным и захватывающим. Прочитала на одном дыхании. Спасибо автору!

0    0

ЮЛИЯ ЛАТЫНИНА. Иисус. Историческое расследование

С Латыниной начал встречаться в Твиттере. Случайно. Знал, что есть такая персона. Почитал ее «умные» комменты на политические темы, и было понятно – с кем имею дело. Противника люблю знать «в лицо», нашел в Википедии статью о ней, скачал «Инсайдер» и «Охота на изюбря». Потом выскочила инфо, что Латынина написала историческое исследование об Иисусе. Тема не простая, стало интересно, что же она смогла такого написать в книге, что «главный журналист Невзоров» назвал ее гениальной.

Для меня, конечно, любые хвалебные слова Невзорова, этого сьехавшего журналиста, который был интересен 30 лет назад, а сейчас зарабатывает своим эпатажным видом с трубкой, обстановкой кабинета и поставленным голосом, и постоянным тявканьем в сторону России и ВВП, звучит как антиреклама.

Заказал в интернет-магазине и купил за 17 евро Иисус. Историческое расследование.

Внимательно пролистал. Поэтому, чтобы коротко изложить мнение, начну с некоторых общих понятий об авторах.

Я прочитал массу настоящей литературы, анализировал и писал литературные заметки о сложнейших произведениях: Анна Каренина, Идиот, Бесы, Набоков, Захер-Мазох, Лермонтов, Кафка и др. У меня у издателя книга страниц на 300…

Поэтому поверьте, что я подготовленный читатель.

Итак, чтобы понять Латынину, надо знать следующее об авторах: настоящие и достойные писатели всегда имеют определенный план будущего произведения. В их мозгах выстроена линия – что и как будет написано. В их мозгах есть понимание, что же сам автор хочет сказать читателю. И он знает, какими средствами этого достичь. Вспомните Толстого – как тщательно он выстраивал сюжет, компоновал детали, как продуманно он реализовывал свой замысел. Это сложнейший мыслительный процесс, работа в процессе написания, но для этого автор и должен обладать мозгами. Пусть несколько грубовато звучит, но именно так, мозгами, силой духа и нравственности внутренней.

Поэтому я больше люблю авторов-мужчин. Распространяться о разнице в ощущении мира и передаче этого ощущения мужским и женским умом не буду.

Есть авторы, у которых в голове хаос. В буквальном смысле, они могут писать разные вещи, пытаться что-то сказать, но внятно сказать ничего не могут и не способны. Если у читателя в голове тоже хаос, то такому читателю такая литература может понравиться. Правда на вопрос: а что тебе нравится в этой книге, есть ли какая идея, мысль, какие-то выводы автора, такой читатель толком ничего не ответит. Потому что у него хаос в голове.

Понимаете, совместить свое имя и имя Иисуса Христа – в этом просматривается некий умысел. Вот на обложке черного цвета сверху стоит название книги «Иисус. Историческое расследование», а внизу – Юлия Латынина.

По этому пути пошел Пастернак в «Докторе Живаго», прилепив к тексту книги десяток пошленьких, банальных стишков о Вере, Иисусе, Марии (если не ошибаюсь), набитых какими-то блеклыми религиозными штампами.

Цель такого действа очевидна: приблизить себя к Олимпу и оставить после себя «великое творение».

Всем хочется на Олимп.

Но для меня, и думаю, что для многих, личность Иисуса слишком значима для мира и истории, отношение к этой теме должно быть деликатным, и в то же время авторское мнение хотелось бы видеть достойным и новым, интересным.

Поэтому, когда Латынина замахнулась на личность и историю Иисуса, мне понятны ее мотивы стать еще более известной писательницей, взбирающейся на упомянутый Олимп на плечах Христа.

Не заслужил такой участи Христос, даже с таким надуманным способом прославиться автору.

«Историческое расследование» как бы предполагает такое расследование, и, наверное, вдумчивому и грамотному исследователю и автору есть что изучать и передать читателю.

Но… Но вы имеете дело с Латыниной. В мозгах у этого автора хаос, она, скорее всего, не понимала, что же хочет сказать этой книгой. Цель-то другая.

Книга – сплошные компиляции различных исторических источников. Изложены, как могу утверждать, опять хаотично, без какой-либо идеи автора. Такое впечатление, что Латынина просто не знает, что делать с массой различных цитат.

Отдельные неуклюжие авторские ремарки среди этих цитат выглядят примитивно и ничего толком не обьясняют. Вы, как читатель, не получите из этих пояснений Латыниной какого ясного и понятного изложения проблемы. И даже проблему Латынина озвучить не в состоянии.

Так что повторяю, в мозгах Латыниной хаос, и этот хаос она выплескивает на читателя.



продолжение - 2-я часть

0    0

Замечу, что, на мой взгляд, соприкасаясь с личность Иисуса, от автора требуется определенная культура речи, уважение к теме, уважение к этому историческому персонажу. Но когда в тексте появляются неуклюжие вставки о Марксе, и прочие неловкие параллели, то становится неудобно за автора. Вот, например, в одном месте Латынина пишет: «… Иисуса и его последователей из Храма вышибли».

Чуть ниже – «…выперли из Храма», «…бойня, приключившаяся в храме» ,»Тайная Вечеря была не что иное, как ужин провалившихся путчистов», рассказ Марка о суде «высосан из пальца», «иудейские шишки», первосвященник Каиафа «свалил с территории храма». Всех таких авторских ремарок не перечислить.

Понимаете, если в авторе присутствует внутренняя культура, то он никогда не опуститься до таких вульгарных выражений. Судя по тому, что я читал в различных источниках, что «наговорила» Латынина, культура там отсутствует, существует лишь наносной и поверхностный имидж политического деятеля и писателя. Возможно слова связывать она умеет, старается с какой-то целью, но это так далеко от настоящей литературы. Такие жаргонные, пошленькие слова в тексте об Иисусе опошляют всю книгу. Через них прорывается авторское бескультурье. Кстати, самому Иисусу в 500 –страничной книге посвящено чуть более 200 страниц.

Иисус, по мнению Латыниной, агрессивный, жестокий и злой. Ну что же, может Латынина и может так сказать, но где и отчего 2000 лет христианству?

Признаюсь, я читаю Библию. Для меня текст евангелий – все-таки загадка, есть некая тайна, скрытая за достаточно сложными, не всегда понятными, словесными конструкциями и образами 1-2 века. Эта тайна беспокоит и будоражит, и ты чувствуешь, что что-то постоянно ускользает от тебя. Как мне сказала одна очень набожная и честная автор на Стихи.ру, «Иисус – это Любовь», и все.

Далее – я не знаю, как реагировать на следующую «находку» Латыниной: «Варрава – это не имя, а прозвище. Варрава – это бар-Авва, «Сын Отца». Т.е., по мнению Латыниной, в ту роковую для мира Пасху в Иерусалиме было два Иисуса: один Иисус Сын Отца был злобный мятежник, который со своими сообщниками «во время мятежа сделал убийство», а другой был мирный Иисус Сын Бога, и он-то никакого восстания не поднимал.

Из похожих «перлов» Латыниной следует упомянуть ее «глубокомысленное» заключение, что если по христианской доктрине Иисус был невиновен и принес себя в жертву за наши грехи, своей смертью искупил первородный грех человечества, то воинственный характер проповедей Иисуса и попытка восстания, не оставляет от этого мифа камня на камне. Т.е. появляется некая Латынина и заявляет всем христианам, что бредом и выдумкой является основная идея христианства - Иисус был невиновен и принес себя в жертву за наши грехи, своей смертью искупил первородный грех человечества.

Я не собираюсь устраивать дискуссию на эту тему. Просто на мой взгляд это основополагающая идея христианства. Она жива 2000 лет. Мелкий писк какой-то латыниной никто не услышит.

Уф! У меня богатая лексика и словарный запас, но подобные «находки» Латыниной кроме как бредом назвать не могу. Она вообще читала Евангелия? Ведь во всех разговорах, даже фантастических событиях с участием Иисуса, с оживлением людей и прочим сквозит одна единственная мысль – люди, поверьте мне! Верьте, что я говорю, - и это настроение в тексте Евангелий отчетливо просматривается, он очень хотел, чтобы ему поверили, он наивно верил сам, что то, что он обещал, сможет прийти к людям и ученикам через веру в него.

Это на самом деле трагедия Иисуса, он проповедует о Вере, вере и Любви, и видит, что все шатко, расплывчато, Петр предаст, Иуда предал, ученики слабы, грозит смерть, хоть Левий там и хватался за нож, но ведь без результата.

Он проигрывает, причем сознательно. В этом сила его исторического образа.

Ну и в заключение скажу: не покупайте и не читайте Латынину. Эта самопиарящаяся особа не достойна внимания и денег. Ничего вы не получите от Латыниной.

А если есть желание почитать об Иисусе толковых и относящихся с уважением к личности Христа авторов, то могу порекомендовать книгу автора Aslan Reza - Zealot. Иисус: биография фанатика.

Аслан Реза сумел найти слова, достойные героя: Две тысячи лет спустя Христос, созданный Павлом, полностью затмил собой исторического Иисуса. Память о бунтаре-зелоте, который ходил по Галилее с армией учеников и стремился установить Царство Божье на земле, о проповеднике, который отрицал авторитет иерусалимского священства, о иудейском националисте, который выступил против римского гнета и проиграл, была полностью утрачена. А жаль. Ведь единственная вещь, которую может дать нам подробное исследование биографии исторического Иисуса, — это понимание того, что личность Иисуса из Назарета, Иисуса-человека,столь же привлекательна, интересная и достойна похвалы, как и образ Иисуса Христа. Попросту говоря, он достоин того, чтобы в него верить.

Поэтому не надо никаких доказательств, он просто был.



Валерий Кувшинчиков

0    0

tat-butina, Богоизранность совсем не означает "хранимый Богом, святой, самый лучший". То, что Бог избрал для каких-то Своих целей еврейский народ (а здесь мог оказаться ЛЮБОЙ), для них означает лишь домоклов меч над головой. А мы, глупцы, трактуя "Богоизбранность" по-своему, в итоге через зависть к евреям, почему-то решили для себя, что уж лучше не верить в Бога вообще, чем изучить Его и все-таки начать жить по Законам Совести и Истины.

0    0

Какой же невероятный труд проделала Юлия Леонидовна, занимаясь написанием этого двухтомника… Сложно не восхищаться им, читая такой тщательный и увлекательный разбор. Смелость журналиста и профессионализм писателя, а также обширнейший опыт историка и филолога позволили Автору справиться с выбранной темой блестяще. Без таких книг мир был бы более тёмным и печальным местом.

0    0

Книга хорошая, приятная твёрдая обложка. Печать качественная и четкая, но при чтении немного просвечивается текст с другой стороны листа. Приятно порадовали страницы с цветными иллюстрациями. Само произведение мне понравилось особенно тем, что есть множество ссылок на научные источники. Произведение мне в целом понравилось и о приобретении не жалею.

0    0

Юлия Леонидовна мастер своего дела. С юмором исследует такую непростую тему. Мне было тяжело читать, история не моя сильная сторона. Даже хотела прервать чтение, особенно, когда поняла, что есть ещё вторая книга... Но к концу последней главы, увидев надпись "конец первой книги", не раздумывая заказала вторую часть.

0    0