Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях (Забелин Иван Егорович); ОлмаМедиаГрупп/Просвещение, 2015

Добрый вечер!!! Сегодня получила свой заказ, среди книг, которые были заказаны, была "Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях".Я в восторге!!! Как всегда на "5"!!! Лабиринт, молодец!!! Спасибо Вам!!! Продолжайте трудиться и радовать нас!!!

0    0

Книга рассказывает о том, из чего состояла жизнь русских цариц и царевен (преимущественно затрагивается XVII в., от которого сохранилось больше документов), но уж очень много в труде уважаемого автора лирических отступлений (интересных, но... много). А в судьбах женщин царской семьи было все: услужливость многочисленной челяди, дворцовые забавы, выезды на богомолья, черная зависть, насильное пострижение, обреченность на безбрачие...
В "сборнике народной мудрости" Домострое, который учил правильной жизни, идеалом представлен монастырь, а реальная, мирская жизнь от иноческой отличается и во многом не сходится. Царицы и царевны, лишенные активного участия в общественных и государственных делах, все же не только непрестанно молились и бесконечно рожали. Они рукодельничали, разбирали проблемы женской части Двора, управляли вотчинными селами (например, Рубцово-Покровское находилось в собственности инокини Марфы Ивановны, царевны Ирины Михайловны, позже - цесаревны Елизаветы Петровны), устраивали судьбу своих домочадцев, рассматривали челобитные просьбы, в часы отдыха качались на качелях и катались с горок.
Стоглав и Домострой заботились "об искоренении бесовских мирских игр, сатанинских песен и позорищ, вообще о том, чтобы живым мирским людям устроить свое житие по старческому началу", но всяческие развлечения постарался запретить лишь Алексей Михайлович. До него наши монархи не гнушались ни скоморохами, ни сказочниками, ни гуслярами, ни песенниками. При этом любимую царскую охоту, "также отвергнутую отеческими поучениями", грамоты обошли молчанием Laughing . Но именно при Алексее Михайловиче в России появился первый театр. Может, этому поспособствовала молодая и веселая Наталья Кирилловна, тянущаяся ко всему новому, тогда как Мария Ильинична тяготела к старине.
Придворный чин царицы состоял по преимуществу из женщин. Ближние боярыни занимали должности кравчей, казначеи, светличной, постельницы, судьи, приказной. В штат входили ларешница, мастерицы (учительницы), кормилицы, псаломщицы, сенные боярышни, карлицы, комнатные бабы, золотошвеи, портомои
на особом положении всегда находились мамы - няньки царевичей и царевен. Мужской царицын чин - приказный (дворецкий), крестовый (прислужники у повседневных молений), стольничий ("по своей должности по летам и по положению были отчасти то же, что пажи"), походный ("посылают их во всякие посылки и ездят с царицею в поход, и спят у царицы Вверху для сторожи"), истопничий и мастерской. Самыми распространенными проступками являлись пьянство, воровство и ворожба. Автор приводит некоторые дела о колдовстве "при царице".
Очень подробно (на основе описей гардероба) рассматриваются женские уборы и одежда: накосники, венцы, убрусы, кики, шапки, летники, шубы, ожерелья и пр. Все это богатство бережно передавалось по наследству: летник Елены Глинской могла носить Ксения Годунова, а шубку Евдокии Лукьяновны - Наталья Кирилловна.
И все же, насколько сильно царицы хоронились от чужих мужских взглядов? Известно, как однажды компания стольников случайно столкнулась с выходом царицы Натальи Кирилловны, и по этому поводу было дознание с временным отстранением от должности. При этом Котошихин рассказывает, что в дни рождения (именин) к царице приезжали бояре и ближние люди, били челом и подносили ей свои именинные калачи, а она в ответ одаривала именинников.

0    0